-
Iga „normaalse“ inimese tegutsemismotiiv – hirm. Kolm otsingusuunda, mille hirm vallandab: vajadus olla keegi. Vajadus teada. Vajadus olla õnnelik. Kolme soovi täitumatus – elukestev võidujooks, millel puudub finiš. Alternatiivne vaade – põhimõtteline muutus, mis algab siis, kui leiad päris vastused. Lihtsakoeline tegelik idenditeet – olemasolu. Iseenda olemasolu teadvustamine. Leppimus, millesse lõdvestudes ilmneb õnnelikkus. Kolme soovi mehhaanika kui tsivilisatsiooni arengu alus. Mina-mõtted pole tegelik idenditeet. Minu ja mõtetevadelise distantsi avastamine. Mehhaanilised automatismid, mis juhivad elu ja mille tööd võimaldab avastada teadlikkus. Loogika ja arukuse koostöö, tegutsemine plaanipäraselt ja süstemaatiliselt see on arukas tegutsemine. Arukust andev vahend – teadlikkus. Uuriv teadlikkus ja päris kontakt tegelikkusega vs raamatutarkus. Teadlikkuse kasutamine, see on loodusseadustega kooskõlasolev praktiline elamise oskus. Aruka tegutsemise eelised. Teekond püsiva teadlikkuseni kui pikemaajaline protsess, mis on evolutsiooniliselt ülioluline. Teadliku inimese motiiv on selle tundmaõppimine, mis juba on. Kolme automaatse vajaduse/soovi käest elu tagasivõtmine. Olemasoleva kasutamine, muutmine lähtuvalt teadlikkusest ja elust endast. Automaatsetest protsessidest vabanemise olulisus. Tegevuspõhine motivatsioon. Valikute tegemine teadlikkusest lähtuvalt. Kahtlused kui kolme vajaduse väljendus. Effektiivsuse kasv. Kombineerimisvõime. Laitmatuse printsiip ja selle väljendus teadliku inimese tegutsemises. Mis aitaks teadlikkust säilitada? -
Loengus avatakse stabiilsuse mõiste ja arutletakse selle üle, milline osa elus võiks olla stabiilne ja milline osa elust seda olla ei saagi. Põhjalikumalt käsitletakse töö stabiilsust. Kuidas leida endale sobiv töö ja millest või kellest see sõltub? Kuidas arendada oma potentsiaali? Mis on loomulik professionaalsus ja mida sellega peale hakata? Vastused saavad ka järgmised küsimused: Kas suhted saavad olla stabiilsed? Aga enesetunne? Tervis? Kas sihikindlus ja meelespidamine saavad olla stabiilsed? -
Mis on tegelikkus sinu jaoks? Kas see, mis toimub siin ja praegu, füüsilises reaalsuses või pead sa tegelikkuseks sisemaailma reaktsioonilisi nähtusi, mis sattudes vastuollu päris tegelikkusega, toodavad ellu probleeme ja arusaamatusi? Aastatuhandeid on inimkonna tegelikkuse tõlgendamise viis ehk paradigma toetunud kahele pidevas muutumises olevale nähtusele sisemaailmas – emotsionaalsusele ja mentaalsusele. Uus paradigma on seevastu üles ehitatud kindlale pinnale – teadlikkusele. Naturaalsele, päris nähtusele, mille kasutuselevõtt toodab hulgaliselt praktilist kasu, viies inimese kontakti tegelikkusega ja muutes ta võimeliseks reaalselt mõjutama kõiki protsesse, mis tegelikkuses aset leiavad. -
Osalemise eeltingimus PC I & II läbimine. https://ee.practicalconsciousness.com/jatkuope/ -
Selles loengus vaadeldakse ja selgitatakse mõtlemise protsessi. Õpetatakse oma mõtteid teadvustama ja näidatakse, millistest erinevatest osadest mõtlemise protsess koosneb, kuidas need osad on omavahel seotud ning teineteist mõjutavad. Saab teada, mis ohte mõtlemise protsess endas peidab ja aitab neid teadvustada. Loeng sisaldab mitut praktilist eksperimenti enda mõtete avastamiseks ja annab head soovitused, kuidas enda mõtteid paremini juhtida. Loengu lõpus on sul olemas vastused küsimustele: Mis see mõtlemine siis on? Kuidas see sul käib? Kas sa saad olla mõtlemata? -
Kas võtaksid vastu väljakutse avastada praktiliselt kirjeldatud tee Jumalani? See loeng võib olla selle tee algus. Erilises atmosfääris annab Ingvar Villido kuulajale vajalikud praktilised vahendid ja seaduspärasused. „Meie kultuurikontekstis on asetatud Jumal väljaspoole ennast. See on mehaaniliselt raske ülesanne. See on keerukas, kuna Jumal elab Sinu südames“ (Ingvar Villido). Ingvar Villido kirjeldab meie kõigi sisemaailma tavapäraseid nähtuseid, annab ajatuid teadmisi ja seoseid, milles igaüks võib iseennast ära tunda. Loeng viib Sind mööda peent rada joogalike teadmisteni Sinu elu näitel. „Jumalat tuleb leida läbi iseenda. Jumal on kõikjal olemas, kuid enamasti see, mida kogetakse, on tema looming“ (Ingvar Villido). Märkus: Loeng on salvestatud üldmikrofoniga, mistõttu heli on alguses vaikne ja kostab taustahelisid, edasi on loeng hea kvaliteediga. -
Vaimsel teel käies otsime Õpetajat kuni leiame ta. Kas sellest piisab, et olla õpilane? Kes on õpilane? Kes on õpetaja? Kes on Õpetaja? Mida tähendab Guru? Mida peab õpilane tegema selleks, et olla Õpetaja õpilane? Kuidas toimub Õpetaja äratundmine? Mis teeb õpetuse elavaks? Mis on Õpetaja printsiip? Kasutades loengust saadud teadmist on suurepärane võimalus kaardistada ennast nii õpilasena kui õpetajana ja aru saada, kes on õpetajad ning kes on Õpetaja. -
Tahaksid olla spontaanne ning vaba, aga elu lihtsalt läheb omasoodu ja valida ei ole justkui midagi. Või on spontaansed valikud viinud sind selleni, et sa pole rahul oma tegude tagajärgedega. Loengus pakutakse alternatiiviks sellele, mida tavaliselt spontaansuseks peetakse, teadlikku tegutsemist ning tuuakse välja sellise tegutsemise suurepärased eelised. Kuidas on seotud spontaansusega aktiivne ja passiivne olek? Kuidas ja miks tekivad takistused tegutsemisel? Kuidas võtab inimene vastu infot? Mis vahe on teadlikul kogemisel ja lihtsalt kogemisel? Kas on võimalik olla püsivalt positiivne? Inimene tegutseb 24/7. Teadliku tegutsemise kutsub esile info, mis tuleb keskkonnast. Loengus saad teada, kuidas olla otseselt ühenduses tegelikkusega ning tegutseda nii, et tulemused vastaksid ootustele. -
Igaüks on kogenud töös rutiini, motiivitust, konfliktidest põhjustatud seisakut või segadust, mis tuleneb liigsest keerukusest. Kas on üldse võimalik tööst jätkuvalt rõõmu tunda? Millistel tasanditel toimub tegutsemine? Millised on asjakohased tegevused? Kas muretsemine aitab? Millest koosneb konflikt? Kuidas kiiremini lahendusi leida ja muutusi läbi viia? Miks huvi kaob? Mis on laitmatu tegevus? Milline oleks õige ümberkäimine kriitikaga? Loengust saad teada, millised on püsivat rahulolu pakkuva tegutsemise etapid. Igapäevasesse kasutusse võetuna aitab selline tegutsviis välja tulla rutiinist, segadusest ja muretsemisest teiste kriitika pärast.